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    这两人的手艺在行里没得说，都是高人。不过高人有高人的脾气，徐元佐能够降下身段请他们来帮忙考评，却不能长久忍受他们的刚愎自用，所以注定彼此就是短期合作，不可能成为长久的合伙人。

    严总工知道这两人，也知道老匠人绝不会在手艺上玩虚活。把好的说成差的，把差的说成好的，他只要今天敢这么乱来，明天就得吃祖师爷的责罚！

    在这个每天要给祖师爷上香上供的时代，真真是举头三尺有神灵啊！

    徐元佐虽然没给他们主体工程的活计，但是零星的小活还是有的。

    张、陈两师傅手底下也有徒弟，也有学徒，能捞到多少活总比饿着强。这回徐元佐一人封了五两银子过去，作为聘金，他们自然也是心头喜悦。

    “不过徐相公，您这么慷慨大方，恐怕真难赚到钱。”张师傅一向高傲，要不是徐元佐的生员身份，他甚至都懒得跟这个小屁孩说话。

    “不全在赚钱上。”徐元佐嘴上这么说，心中却是暗道：你们这些连政府采购都不知道的人，只能玩玩草台班子。

    “不赚钱养这么多人吃饱了撑的？”一旁的陈师傅是脾气躁，说话口吻生硬。

    徐元佐知道他没坏心思，只是粗鲁罢了，并不跟计较，当然也谈不上解释，随口道：“圣人书里说的，男有分女有归，这是大同之世的基石。我们徐家提供一些职司，叫乡里男子有个养家糊口的工作，乃是践行圣人之道罢了。”

    这话说得冠冕堂皇，放在哪里都是真理。

    就连《曲苑杂谭》头版的社论也是这个基调。

    隆庆三年六月初八，《曲苑杂谭》第五期刊行三千份，达到了纸张、油墨的极限。换言之，松江一府之地，要想短时间里再调集足够合乎标准的纸张和油墨都不能够了。

    银子自然是徐家出的。

    徐阶如今正在大搞文化事业，越来越多的士林文士知道了《故训汇纂》计划。这对于徐阶在学术领域上的声望上升有极大的好处。与此同时，徐阶也需要一些造福乡梓的善行，这是两条腿走路，不可偏废。

    徐元佐直接将建筑社的事报了上去，在以工代赈的基础上提出了“就业岗位”的新概念，打开了缙绅造福乡梓的全新领域。(未完待续。)

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