第八十八章 乐生于太一之世-《申公豹大圣劝死仙》


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    申公豹大圣劝死仙正文卷第八十八章乐生于太一之世灾劫与造化并存,虚空魔渊是大灾难,但,亦是大机缘。

    只要不是第一时间被魔渊搞死,就有多余的力量去消磨魔渊,享受其中的好处。

    归墟是宇宙的负面,象征着终极毁灭,魔道更是人人喊打,便是魔道狗子出来都要挨上两巴掌。

    对抗虚空魔渊,自然有仙道气运垂青,乃至功德降世,天仙风神子凭借这一点登临大罗天。

    就如同念一句阿弥陀佛,往生西天极乐世界一般。

    只不过,西方极乐世界是接引古佛的净土,属于佛门的私服,只有佛门弟子可以进入。

    大罗天,顾名思义是承载大罗的天界,是大罗者的公共服务器,只要证道大罗就可以进入其中。

    金仙大能掌开宇宙,太乙仙家操纵时光,这两者的强大可以想象,而,大罗者的威能超乎众生想象。

    金仙生灭宇宙,宇宙不过是多元宇宙海中的一滴水,太乙仙操纵时光,不过是向时光大海抛掷石子,荡起一道道涟漪,最终风平浪静,水波不兴。

    而,大罗者不同,是真能对多元宇宙造成真实不虚的永恒损坏。

    所以,大罗者很少在多元宇宙出手,即便有矛盾也是在大罗天上,紫霄宫居委会内进行调解,等分出胜负,再依照大罗的意志改造多元宇宙。

    这一方天界,永恒自在,万劫不磨,超脱于诸天万界之上,只有最纯粹的先天祖气,元气,大罗者以先天祖气演化的神圣之体行走。

    凡大罗天上,一切宫室、一切物品、一切衣食、一切设施。皆以意想而有,气化而成。

    大罗之下,没有先天祖气构建神圣之躯,只能以纯粹的真灵,灵光行走,彰显在大罗天中的形态,并非以种族,血脉区分。

    而是以功德,道行来划分大小,功德深厚的神圣法身亿万丈,功德浅薄的仙家法身只有数丈。

    大罗天广阔无垠,丝毫不逊色多元宇宙,大罗者可以自如,依仗外力登临大罗天的神仙,没有那般神通,往往会飞升到某一个区域。

    若是依仗道门符诏,仙道气运飞升,则会抵达三清天。

    大罗生玄元始三气,化为三清天:一曰清微天玉清境,始气所成;二曰禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成。

    清微天玉清境,便是元始天尊在大罗天的道场。

    来到这一个界域的仙家,基本都是元始一脉的分支道统,感元始祖气而生的神灵,天生有几分亲近感。

    正所谓一方有难,八方支援。

    况且,诛杀魔头还有气运功德拿,岂不美哉。

    我们元始门下素来讲究以多欺少,是你一个人,我们一群上,你是一群人,我们是一大群人上。

    要是拿捏住了大义,占了道理,获得天道解释权,还可以祭出请家长神通。

    什么叫做邪不胜正,这就叫做邪不胜正。

    申公豹作为正经的二代真传,自然是正义组织的核心成员,顺理成章的加入团队当中,同风神子天仙交换了寒仙界的虚空坐标。

    他目前是地仙修为,行动能力有限,将来若是证道天仙,果位境界双重圆满,可以前去耍一波功德气运。

    若是证道金仙,自然不吝啬出手,帮助风神子料理了虚空魔渊,旁人害怕归墟惦记,魔道复仇。

    他早已经被归墟魔神盯上了,债多不怕,至于魔道复仇,你有魔祖,我有天尊,谁怕谁。

    心心念念之间,突然有人喊了一声。

    “天尊降临了。”

    刹那间虚空一静,大罗天中诸仙各自肃然,站的站,立的立,坐的坐,申公豹有种恍惚感,仿佛前世上课前喧哗,沸腾的教室,班主任突然闯进来,吓得学生们鸦雀无声。

    “当!”

    一只苍天白鹤飘飘落下,化作唇红齿白的童子,神色肃穆,敲响云台之上的金钟,象征讲法开始。

    只见白云缥缈,仙气腾腾,有七十二道神光垂落,白发白眉,宝相庄严的元始天尊浮现,看起来与申公豹在玉清殿中所见天尊有几分相似,气息却又有所不同。

    少了几分洒脱自在,多了几分古朴玄妙。

    一元复始,万象更新。

    申公豹心中一肃,跟着大众仙圣齐声礼赞道:“拜见元始大天尊!”

    平日众仙诸神称呼元始为天尊,这是大罗者的尊称。

    但,正式场合还是要称呼大天尊。

    这是对混元大罗的尊称,九霄之上,天庭天帝,亦是称大天尊。

    元始天尊颔首示意,神色如常,看诸仙圣一眼之后,缓缓道:“今日说升天得道之妙。”

    诸仙顿时一愣,升天得道,升什么天,自然是飞升大罗天之法。

    这对于大圣天尊而言,只是小法门,但,对于初入天仙,总共没有进入几次大罗天的仙家而言,大有裨益。
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