第一百七十三章 轮回尽头见永生-《申公豹大圣劝死仙》


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    菩提道人没有避讳,直言道:“这便是轮回有缺,亦是西方教的不足之处。”

    菩提道人的坦坦荡荡,承认自己的错误,惊呆了申公豹,心中咯噔一声,仿佛打碎了一面镜子,一座墙壁,一个壁垒。

    与此同时,申公豹心中也生出了一丝敬佩,世俗当中的皇帝尚且死要面子,就算错了,也不认错,就是为了维护自己的尊严,不动摇皇权。

    而,菩提道人是权威,是道路尽头,是修行的巅峰,是道果的终点,却承认了自己的错误。

    原来天尊也会错,原来教主也有不足……原来如此。

    申公豹失神之时,菩提道人微微一笑道:“哪里有什么完美,哪里有什么圆满,正是因为不完美,才要去追求完美,正是因为不圆满,才要去追求圆满。”

    “轮回有缺,众生皆苦。”

    “这才是人世间,若是无缺,无苦,不要说人间了,地狱都要变成天堂。”

    “坐而论道容易,起而行之很难。”

    “下定决心去做,就要践行,坚持要无量量劫,亦不放弃。”

    以大毅力著称的菩提道人,如是说道。

    “众生皆苦。”

    申公豹品味这四个字,灾劫道出身的他,感悟颇深,人生便是在历劫,就是在吃苦。

    偶尔的喜悦,也不过是陪衬,用一丝的甜味来衬托出苦到底有多苦。

    这便是喜之苦!

    若没有喜,那么苦也不是苦,剩下只有麻木。

    正是因为渴望,所以痛苦,正是因为希望,所以绝望。

    什么都不期待的人,是不会痛苦的,只有拥有**,才会有喜怒哀乐。

    因为变化,所以苦难。

    童年时追求糖果,少年时追求爱情,青年时追去事业,中年时追求家庭,老年时追求健康。

    **在变化,一旦得到,就不珍惜,转身去追求下一个目标。

    变化万千中,最终变得自己都不认识自己。

    因嫌纱帽小,致使锁枷扛,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。

    乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。

    甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

    一生是如此,三生亦是如此,

    若是有人逐一而行,道心不变,才有机会从轮回中跳出来,

    申公豹有所明悟,接连向菩提道人求问了几个问题。

    菩提道人颔首示意,面露慈悲之色,对于申公豹的提问,毫不吝啬,从来都是有问必答。

    宣讲大道,指明经文,没有任何保留,一一解释。

    论道最后,申公豹无言以对,只能礼赞一声:“大悲大愿,大圣大慈,承天效法,后土皇地祇。”

    轮回不止是西方根基,更是洪荒的根基,是诸天万界的根基。

    后土化轮回,承载万灵,是一种无私,也是一种大爱,不偏不倚,就在哪里。

    马元作恶多端,吃人无数,以凡人的道德论,罪该万死。

    但,以修行的角度论,没有毁灭真灵,马元没有犯下滔天大罪,所以有一线生机。

    “今日马元前往西方,是他的生机所在。”

    申公豹微微一拜道:“他日,若有因果找上门去,又该如何?”

    “善因善果,恶因恶果。”

    菩提道人微微一笑道:“所谓因果,便是自作自受。”

    “贫道今日是为三千功果而来,这是我的因果。”

    “如今马元已救,贫道因果了了。”

    “他日有恶果上门,自然是马元的因果劫数。”

    本章完

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