第二百一十七章 世尊地藏-《申公豹大圣劝死仙》
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对于信仰教派而言,异端比异教徒还要可恶,今天要是辩不过申公豹,明天佛门就要彻底分裂。
阿弥陀佛大帝虽是佛门唯一大帝,却不是佛门之祖,此界佛门源远流长,自仙古之时,乃至更古老的时代就存在。
在古老的岁月,佛门不止有至尊,更有仙僧,乃至僧仙王,道统无比绵长,无比强大。
申公豹眼眸一转,浑身上下沐浴佛光,天庭八部众纷纷飞来,在身后诵读经文,如同天龙呼应,禅音阵阵,响彻大宇宙。
“从本已来,性自清净,离一切相,寂灭无为。”
“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”
“世尊昔日说法时,曾曰,不可为我造偶像。”
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
“汝非如来。”
一言既出,阿弥陀佛大帝的神我身散发丝丝金光,竟然有瓦解的趋势,令老僧神色一变,呼唤降魔杵,想要加持己身。
然而,佛门大帝的兵器竟然不听他的召唤,反而与斗战圣皇的虚影争锋相对,同仙铁棍论起来了道。
“我即是佛!”
神我老僧见状高呼一声,宝相庄严道:“愿普度众生,化一切劫难,让佛光永照!”
“如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”
申公豹平静一语,指着诸天万域的佛徒道:“是他们渡你,非伱渡他们。”
“阿弥陀佛大帝能成正果,可入仙域,他们得不了,也入不得。”
阿弥陀佛大帝成佛了,可众生没有成佛,事实上亦是如此。
在原本的时间线上,阿弥陀佛大帝的肉身——释迦牟尼,同李耳携手,打入仙域。
阿弥陀佛大帝的神识,转生为花花,拜叶天帝为师,几乎红尘飞仙,跟着天帝打入仙域。
阿弥陀佛大帝成道了,他的转世身应验了,他未来成佛,成功飞仙,正如预言中一般。
但,神我老僧,以及整片西漠,亿万里佛国,所有佛徒全都死了。
攻打成仙路失败,宇宙八荒,众生加持而来的念力都炸开了
因为,攻打成仙路不是阿弥陀佛大帝,而是众生,是众生自己铸造的神我身。
不是阿弥陀佛大帝,带着众生去攻打成仙路。
是众生用自己的念力,塑造一尊名为阿弥陀佛的神,裹挟着神祇,去攻打成仙路。
这种瞒天过海,巧立名目的行为,骗不过成仙路,只能骗自己,注定失败。
“你不是佛,你是神。”申公豹轻叹一声,道出了真相。
轰!!!
神我老僧体内响起浩荡梵音,如同一尊神祇,开口呵斥道:“众生一体,虚空一体,法界一体,诸佛一体,一起发佛愿,行佛道,证佛果。”
“十方尽虚空法界一切佛!”
“我如何不是佛?!”
“何以为凭?”申公豹质问一声道:“法界何在,净土何在,智慧何在,佛国何在?!”
这便是此界最根源的问题。
佛国,或者说,仙域在哪里。
洪荒大宇宙,诸佛一体,是因为有红云道化之后的云智慧绑定,诸佛共享智慧,维护功德业力,以轮回循环,奠定体系根基。
即便是如此**力,如此大神通,依旧不得永恒,每过数亿年,数十亿年,数百亿年,就需要拉出一个佛陀献祭,寂灭涅槃,转世重修,轮回循环。
这便是神通不及业力,业力不及愿力,每过一段时间,都需要平账,这便是因果。
诸果皆空,因果不空,只能拖延,迟早一天会找上门来,除非是真正无余涅槃,如释迦活在众生心头,与众生同在,才算真正摆脱因果,跳出三界外,不在五行中。
诸佛涅槃,是有余涅槃,依旧要进行轮回,转世重修,顿悟成佛,诸佛一体,寂灭涅槃,上演一次又一次的平账。
这已经是洪荒诸佛目前能想到的最优解,其中有云智慧托底,可以循环。
而,九天十地佛门,不要说云智慧,八宝功德池,就连仙域都没有。
仙域早就在乱古时代被打崩了,绕来绕去,又回到了最根源的问题——仙路。
“你这是在赌。”
申公豹呵斥道:“赌赢了,攻打仙路成功,有了一个仙域托底,万一赌输了呢?”
“坐化不止是你,更是拉上此界佛门的底蕴陪葬。”
“汝有大宏愿,可有慈悲心?”
“大智、大悲、大愿、大行,四大缺一,甚至缺二。”
神我老僧不语,诸天万域的佛徒迷茫,有大愿和大行,却没有大慈悲,乃至大智慧的佛,真是佛吗?
“老僧是神我。”神我老僧双手合十道:“神我只是卑微的公器,盛放众生深思熟虑的道果。”
“众生有个屁智慧!”
申公豹冷笑一声道:“众生有的只是**,在烦恼没有变成菩提前,全都是睁眼瞎。”
“所以才要皈依佛,皈依法,皈依僧。”
“佛是觉者,能看清前路,佛是导师,领导众生前行。”
“然而,阿弥陀佛大帝已经坐化,没有一世又一世活下去,没有一直领导众生前行,才有你的出现。”
“看似佛在领导众生,实际上是**领导众生。”
“偌大的须弥山,不要说皈依佛,就是皈依法的又有几个,在信仰狂潮面前,竟然只有一个斗战胜佛跳出来反抗。”
“要我说,咱们须弥山就不要叫佛门了,改叫神门吧,跟人家光明古皇学学信仰之道。”
“尔等拜的是佛,还是心中的**!”
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