第29章 万年-《洪荒之神皇纪元》


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    当然,毕竟现在的元始尊神还不是元始天尊,而且洪荒流中最有名最厉害的鸿钧老祖还未出现,也许是现在还没有到鸿钧老祖收徒的时候,所以元始尊神还没有出家修道吧!

    在了解了元始尊神现在一系列伟岸的事迹之后,伏昊更加觉得地球中的各种神话传说只能当着参考,不能当真,要不然他一定会被那些前后矛盾,不成体系的传说给坑死。

    除此之外,通过青童,伏昊还学习到了阐述天地至理的神文,当然也可以称为大道符文。这些神文都是可以直接与天道、大道法则相联系的。

    神文很厉害,但是并不是任何东西都可以承载神文。就目前的情况来看,洪荒众神自发现天地灵宝可以承载神文,而有许多先天灵宝则是天生承载神文的。而根据青童的描述,伏昊的伴生灵宝所刻画的那几个不知名的鬼画符就是天生神文。

    所以要想更加容易的沟通天地,领悟法则,那么神文道符是必须要学习的。在系统的了解神文之后,伏昊也清楚了他的那件印玺所表达的意思。

    印玺下面刻画的两个神文的含义是帝皇之意,也就是说想要将印玺的威力发挥到最大,那么最好要运用帝皇之道,以帝气御使印玺。

    在神话中和帝皇之道有关的灵宝神器有不少,如传说中女娲娘娘手中的至宝山河社稷图,昊天上帝手中的昊天塔。

    但是与帝皇之道有关的印玺类法宝,具伏昊所知的就只有传说中的崆峒印了。

    不过伏昊到不会将他的印玺取名为崆峒印,毕竟有些宝贝的名字很多都是拥有者在其发现灵宝的地方所取得名字,比如说昆仑镜。而崆峒印相传是在崆峒山上所发现的,所以才取名为崆峒印。

    在了解了自己伴生灵宝的功能之后,伏昊现在终于明白为什么他无法发挥出印玺的实力了,同时也了解他为什么不能向造化青莲那样从印玺中参悟出法则大道了。

    造成这样的原因,完全是现在的伏昊根本就没有什么帝皇之气,孤身一人怎么可能修炼帝皇之道呢?所以伏昊现在只能将印玺当成一般都攻击灵宝使用,没有办法发挥出其真正的功效。

    当然在全面了解自己的伴生灵宝之后,伏昊就准备为自己的伴生灵宝起名字。以番天印、照天印为例,同样是印玺类法宝,他们印中刻有番天、照天二字,所以便直接取名为番天印和照天印。

    所以伏昊也准备以帝皇二字命名自己的印玺,不过伏昊不准备取名为帝皇印而是取名为帝皇玺。
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