第(3/3)页

    烛龙虽然建立的巫门，但他只在巫门成立时搭了一个框架，繁忙了一段时间。但在后土证道大罗之后，烛龙便将巫门大小事务都委托给这位幽冥神女，而后一心潜修参悟大道去了。

    可以说在这位的心目中，证道混元才是第一目的，他和鸿钧老祖的选择都是相同的。其建立巫门也不过是为了收集巨额的香火愿力和天地气运，以帮助自己更好的证道混元。

    和句芒寒暄几句之后，伏昊便让这位木神退下了，毕竟和这位本就不熟。而句芒亲自将香火愿力送来，也不过是想表明自己不会在东方天界与伏昊为难的态度。

    在句芒走后，伏昊并没有吸收香火愿力，这东西对他来说用处不大。毕竟他现在的神魂精存无比，清净琉璃，将香火之力炼化不过是一种累赘。

    “不过香火愿力对孤无用，对大罗之下的神祇用处极大，难怪这些年来幽冥鬼神数量极多。”伏昊对于香火之力的功效还是知之甚多。

    现在洪荒之中修巫之法主要有两种，一为借助香火之力祭祀天地以获得力量，二则是吸收香火由鬼封神。

    而伏昊感觉幽冥中新出的那些幽冥鬼神，和日后的那些香火之神很类似。他们都不是先天神灵，也不是自己修炼成神。在失去肉身之后，他们能够成神，是很依赖香火愿力的。

    这种后天香火之神是很有局限性，就如封神榜中的死后封神的那些神灵，他们成神之后的潜力是完全比不上杨戬、李靖等肉身成圣的。

    当然这些香火神走上此路的前提都是之前成神失败，这样一来，香火之路其实便是为他们拉开了成神大门。所以他们的选择是无可厚非的，毕竟他们之前成神为仙不得，现在能够达到这种境界就很了不起了，何须有过多的要求呢？

    (未完待续。)


    第(3/3)页